如果进张南风对或任意一张筒子时，舍牌就应仔细了。

当然，首先上筒子牌，即将南风打出，倘若再进筒子，应考虑舍掉4万较为合适，从而保留1、1、3万的复合面子。

　　不过，从一般玩牌者的习惯来看，不少人宁可拆筒子，说什麽也不原打4万。

这种舍近求远的打法，仍属下策。

不难看出，这副牌的绿发对容易碰出，决不会留在手头作将用，那麽唯一的将头只有1万了。

只要进张筒子，拆舍3、4万搭子就比较合理。

诚然，对于5、6条搭子而言，因为纯属中心张子，一旦拆舍出去，极易被旁家吃进，所以不如不舍为妙。

　　大招的隐身机制更是射手脆皮们的噩梦，会玩的兰陵王一般前中期经常超神，后期装备没有碾压的兰陵王基本就打不动人了。

　　其实带节奏的英雄也不尽然是这几个，只要玩得好，知道发育，都能在前期带节奏，形成经济等级压制，比如东皇、梦奇等。

　　公孙离这个英雄其实也挺适合打野，这个主要是因为她的被动，4层印记叠加后的法伤能够为其提供比较可观的伤害，

　　而且最后一次爆炸直接叠了一层新的上去，相对其他类似英雄而言被动比较好刷(前期一般不会先堆法防装，对敌人也容易造成更高额伤害，上版本射手让人诟病的就是发育时间)。

　　首先公孙离打野速度是比不上李元芳、刘备，在射手英雄里除了位移优势外她的各项属性都算是垫底的，

　　所以这里搭配的是攻速打野刀，毕竟公孙离因为位移多自保能力比其他射手更强，这个在野区还是比较占优势的，攻速鞋同理。

　　破甲弓和无尽提高公孙离的输出和暴击能力，影刃提供的移速攻速加成对公孙离都是比较实用的，毕竟也算是走平a输出的。

　　天柱山魏碑位于我家乡的天柱山上。

天柱山过去称高宝山，海拔280多米。

山峰秀美，如柱擎天。

从一个角度望去，还真像一根圆锥形的石柱，直指苍穹。

远看孤峰秀峙，高冠霄星；近观鹤岭横悬，怪石突兀，云岩凌空，鸾峰直上，气势非凡。

正如古书所记载：“齐之山海天下冠，而东莱之间，山水形势雄深伟丽又为齐冠，而大泽之秀又为东莱之最”。

天柱山不雨而润，青日生烟，有“神窟仙宅”之说。

据说“秦皇汉武”把这里看成神域仙乡，先后多次到这里求神拜仙，曾在《平度县志》记载有：“始皇游而忘返，武帝过以乐留”的千古佳话。

从秦始皇、汉武帝驾临以来，这里就成了志士名流求仙访道之所，迁客骚人挥毫吟咏之地。

而这座山闻名于世的最重要原因是北魏时期的郑道昭在山上留有《郑文公上碑》和“海鸥云鹤之致”的书镌，使天柱山成为名扬天下的书法名山。

　　在山南半坡上有一摩崖巨碑，就是用山上的一块圭形的巨石刻成的，这是北魏后期光州刺史郑道昭为其父郑羲所刻。

碑文内容是为郑氏家族歌功颂德，且歪曲事实。

但此碑以其书法之朴拙苍茫保存之完好，在书法艺术史上具有极其重要的地位和价值。

　　我于上世纪90年代就开始登临天柱山，刚进山门，映入眼帘的就是“平度八景之一—天柱魏碑”的牌坊，引领着一路登山，行至半山腰，就见矗立着一尊巨大的郑道昭石雕像，让人仰慕，为之震撼！旁边就是郑道昭所书镌的碑文，“郑道昭，官至中书侍郎、国子监酒、通直散骑常侍、秘书监司州大中正。

”据文管所朋友介绍，郑道昭晚年失宠，在天柱山附近的光州（今莱州市）出任刺史，他一改“崇儒敦学”的儒风，公务之暇，率僚佐，携道俗，求仙访道，流连山水。

他便经常登临天柱山这仙域神乡棋牌百科，在山上镌刻了多处刻石，留下传世瑰宝

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